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后備干部培訓(xùn)專題
《三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力》培訓(xùn)心得體會(huì)
作者:高麗贇
來源:雞鳴驛站
發(fā)布時(shí)間:2022-12-31
<p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">讀三國(guó),品三國(guó),少時(shí)看三國(guó),只懂英雄豪氣,讀懂已是中年人。近期,已過不惑之年的我有幸聆聽了吳立國(guó)專家的《三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力》直播課,可謂受益非淺。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">通過用人篇:知人善任量才適用;激勵(lì)篇:主動(dòng)積極自動(dòng)自發(fā);授權(quán)篇:解放自我成就他人;情商篇:情商領(lǐng)導(dǎo)大道至簡(jiǎn)四方面的精彩講解,深入淺出地學(xué)習(xí)三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力,在輕松愉快的氛圍中接受知識(shí)。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">時(shí)勢(shì)造英雄,每一個(gè)英雄豪杰身后都是他所在的時(shí)代背景造就的。當(dāng)時(shí)的魏蜀吳三分天下,刀光劍影,旌旗蔽空,幾多血腥,幾多悲壯。無論是正史中的《三國(guó)志》,還是后人演繹的《三國(guó)演義》,都描述了三國(guó)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)者們的事跡和經(jīng)歷,正是這些事跡經(jīng)歷,創(chuàng)造了歷史,而從這些史實(shí)和故事中,我們可以清晰的看到歷史的運(yùn)行方式,并可以提煉總結(jié)歷史規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律去掌握現(xiàn)在、創(chuàng)造未來;讓我們回過頭,看到未來的樣子。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">以史為鑒,鑒古知今。如果把三國(guó)歷史視為三大企業(yè)集團(tuán)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),那么,三國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的核心便是領(lǐng)導(dǎo)力的比拼。三大CEO的領(lǐng)導(dǎo)方式各不相同,曹操以戰(zhàn)略取勝,孫權(quán)以經(jīng)營(yíng)掠市,劉備以人才立足。若論個(gè)人能力,曹操文武兼?zhèn),雄才大略;孫權(quán)強(qiáng)悍果斷,剛毅有為;劉備得到諸葛亮、趙子龍、關(guān)羽、張飛等高級(jí)人才的輔佐,能立足西蜀三分天下。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">成功之人自有其成功之處,學(xué)習(xí)的重要途徑就是向成功的人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)其為人處世、成功特質(zhì)和行為方式,讓自己和他們一樣成功;三國(guó)時(shí)期的能人志士、亂世英雄們?yōu)槿颂幨赖姆椒ê椭螄?guó)治軍的策略,以及作為領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),都可以為后人帶來很多啟示,學(xué)習(xí)者可以對(duì)比自己,借鑒對(duì)方長(zhǎng)處,自我修煉,提升自己。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">諸葛亮千百年來一直被視為智慧的化身,他料事如神、知人善任、足智多謀,的確是個(gè)難得的奇才。諸葛亮勤聞己短、忠信立身、“秤心”處世、淡泊儉約、嚴(yán)律親屬等領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),不僅對(duì)于他的個(gè)人威望的形成與提高貢獻(xiàn)良多,也提高了他處理政務(wù)的質(zhì)量和效率。除了諸葛亮,劉備、孫權(quán)、曹操等三國(guó)人物都是人中龍鳳,領(lǐng)導(dǎo)者的翹楚!度龂(guó)領(lǐng)導(dǎo)力》深入研究了東漢未年至三國(guó)末期各統(tǒng)治集團(tuán)彼此不斷的斗爭(zhēng)中,在政治、軍事、外交、馭人等方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并分門別類地與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理論和實(shí)踐相結(jié)合,讓領(lǐng)導(dǎo)者從形象、行為、觀念和技法上全面提升領(lǐng)導(dǎo)力。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">官渡之戰(zhàn)對(duì)曹操來說是個(gè)生命攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也正是這一次勝利讓曹操在中原地區(qū)占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),為他日后一統(tǒng)江北地區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曹操起兵七萬(wàn),作戰(zhàn)袁紹七十萬(wàn)大軍,兵力相差懸殊,并且糧草短缺。但是曹操有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)是袁紹沒有的:曹操挾天子以令諸侯,在政治上有優(yōu)勢(shì),因此曹操有著主動(dòng)權(quán);曹操能夠知人善用,并且在關(guān)鍵時(shí)刻啟用了袁紹的謀臣,獲得了關(guān)鍵的信息;曹操主場(chǎng)作戰(zhàn),地理上有著優(yōu)勢(shì);袁紹的驕傲自大為曹操勝利的客觀原因。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">劉備的戰(zhàn)略決策雖然不如曹操,但手下諸葛亮的智慧卻遠(yuǎn)勝于曹操;劉備的軍事才能雖不如孫權(quán),但趙云、關(guān)羽卻是軍中豪杰。因其精通用人之道,終成一方霸業(yè)。當(dāng)年趙子龍單槍匹馬背著劉阿斗從曹操軍中三進(jìn)三出,終于救出劉家后代。劉備感動(dòng)之余出一怪招,當(dāng)著趙云及眾將之面將其子劉禪擲于地上,并罵曰“你這不孝兒險(xiǎn)些損我一員大將”。其言其行,似乎愛惜人才勝過愛其子女,于是讓趙云等將頓生“士為知己者死”的知遇之恩,也可見其領(lǐng)導(dǎo)手段之高超。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">孫權(quán)奮發(fā)有為,善于識(shí)才用才,先后得到周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人的輔助,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上均有建樹。孫權(quán)有三次拜將,第一次拜周瑜,赤壁一戰(zhàn)擊敗曹操八十萬(wàn)軍隊(duì),奠定了三國(guó)鼎立的局面,也讓曹操一輩子不敢輕視江東;第二次拜呂蒙,擊敗了神話般的人物關(guān)羽,收回荊襄九郡,使東吳屬地?cái)U(kuò)大了一倍;第三次拜陸遜,徹底打垮了來勢(shì)洶洶的劉備,使一代英雄一蹶不振。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">三英戰(zhàn)呂布的故事,可以看出再大的能力也比不過一個(gè)團(tuán)隊(duì)。雖然三英戰(zhàn)呂布比關(guān)羽溫酒斬華雄更能展示出呂布的英勇,但是,再?gòu)?qiáng)大的個(gè)體也沒有一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)。換言之,一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,要學(xué)會(huì)讓成員自主自發(fā)地去完成任務(wù),在工作中激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的自主性,意見也要達(dá)成一致。這樣才能打造出拳頭形的團(tuán)隊(duì)去發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的魅力。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">《三國(guó)演義》故事,正是領(lǐng)導(dǎo)力的精髓。曹操作為中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,他成功的原因可以總結(jié)為八個(gè)方面。一是識(shí)人:一雙慧眼,人中伯樂;二是用人:量才使用,提供平臺(tái);三是激人:激勵(lì)他人,成就自我;四是容人:人無完人,揚(yáng)長(zhǎng)避短;五是愛人:喜愛人才,為我所用;六是留人:人才難得,設(shè)法留;七是尊人:江湖路遠(yuǎn),好聚好散;八是仁人:自我管理,情商修煉。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。高明的領(lǐng)導(dǎo)者善于不斷提升領(lǐng)導(dǎo)力,努力強(qiáng)化整個(gè)組織的力量。善于將整個(gè)組織的目標(biāo)與員工目標(biāo)相統(tǒng)一,而不是簡(jiǎn)單把目標(biāo)變成數(shù)字。在具體工作中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該著重以下四點(diǎn):制定遠(yuǎn)景和戰(zhàn)略,發(fā)展信任關(guān)系,開創(chuàng)富有責(zé)任感、使命感的企業(yè)文化,培養(yǎng)并激勵(lì)下屬。這樣方能提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力,帶領(lǐng)企業(yè)不斷前進(jìn)。</span> </p> <p style="text-indent:2em;"> <span style="font-size:16px;font-family:Arial;line-height:2;">三國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂頻發(fā),那是最壞的年代;三國(guó)時(shí)期,英雄輩出,又是最好的年代;三國(guó)時(shí)期,群雄逐鹿,形成幾個(gè)各自獨(dú)立又彼此競(jìng)爭(zhēng)的割據(jù)勢(shì)力。有組織的地方就會(huì)有領(lǐng)導(dǎo),有領(lǐng)導(dǎo)的地方就得講究領(lǐng)導(dǎo)力。三國(guó)之爭(zhēng),歸根到底是各方領(lǐng)導(dǎo)力的比拼。正確的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度就是取其精華、去其糟粕,擇其善者而從之,其不善者而改之,不斷修煉自我,完善自我,超越自我,積極提升領(lǐng)導(dǎo)力,帶好團(tuán)隊(duì),不懈奮進(jìn)。</span> </p>